5月的第二个星期日是母亲节。然而，不论是这个节日，还是送康乃馨给妈妈的传统，都起源于美国。中国其实有代表母亲的花卉，就是萱草。萱草这个名字很多人听来或许很陌生，其实它是一种大家熟悉的食用植物。萱草的花，作为食物俗称“金针”“黄花菜”，通常被晒干后用来做菜、入药。萱草也是一种常见的景观植物，很多地方都有种植。萱草出现在中国古籍记载中已有多年历史，作为代表母亲的意象符号也有千余年历史。华东师范大学社会发展学院民俗研究所教授田兆元在《论传统意象符号系统及其重建》一文中提及，现在一般认为，萱草最早现于文字记载是在《诗经·卫风·伯兮》中，有“焉得谖草，言树之背”的句子。后世注家多认为“谖草”即“萱草”，萱草可以忘忧，有忘忧草之名。虽然有不同的意见，但是多数人，或者说民间社会大都认为《诗经》里的谖草就是萱草，就是忘忧草。但忘忧草的意象如何最终与母亲联系起来？田兆元推测原因应该是儿行千里母担忧，所以家里要种植萱草，以免父母忧虑。孔子说：“父母唯其疾之忧。”父母对于儿女外出充满着担忧和挂念。忧愁成为父母与儿女的情感纽带，而萱草便成为一种寄托感情的符号。《诗经疏》上说：“北堂幽暗，可以种萱。”“北堂”即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。据说唐朝孟郊《游子诗》“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花”是最早将母子情感连在一起表达的。中国传统文化中有象征母亲意象的萱草，但却并无“母亲节”这个提法，也没有相应主题的节日，也正是由于这个原因，有强烈仪式感的西方母亲节进入中国后，逐渐被大众接受，康乃馨作为母亲节的代表花也逐渐取代了萱草的地位。我们不能怪外来文化，要怪我们自己对于传统没有很好地呵护。下列句子表述与原文内容不符的一项是（）A.萱草具有食用、药用和观赏等价值。B.萱草历史悠久，多年前已出现在中国古籍中，作为代表母亲的意象符号也有千余年历史。C.《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草，言树之背”一句，人们都认为句中的谖草就是萱草，就是忘忧草。D.康乃馨作为母亲节的代表花逐渐取代了萱草的地位，是由于中国传统文化中没有“母亲节”这个提法，也没有相应主题的节日。C预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
