《墨萱图其一》
元王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
译文
灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
这首诗是王冕题在自己的画作《墨萱图》上的诗,他很孝顺母亲,这幅画可能是他游历在外时画的,可惜年代久远,这幅画并未流传下来。但从这首诗中,我们可以想象王冕画中的景象,和他作画写诗时的心情。
萱草有“金针”、“黄花菜”、“忘忧草”、“宜男草”、“疗愁”、“鹿箭”等名,很早就被写进了文学作品中。《诗经·卫风·伯兮》末四句说:“焉得谖(xuān)草,言树之背。愿言思伯,使我心痗(mèi)。”这是一首讲妻子思念远行丈夫的诗,这四句是妻子的愁叹:“哪里能够找到萱草呢?把它种在屋子北面。日日思念着夫君,我已忧思成疾。”古人认为萱草是忘忧草,食用萱草可以尽享快乐忘却忧愁。所以,妻子要种萱草来解相思之苦。“言树之背”的“背”即北堂,是古代主妇盥(guàn)洗的地方,借指母亲。因此,《诗经》这四句诗建立起了萱草和母亲的联系。
这一联系经唐代诗人的吟咏被发扬光大,最有代表性的是孟郊的《游子》:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母倚堂门,不见萱草花。”游子远走天涯,慈母倚门凝望;母亲的眼睛只看着游子远行的方向,却看不到阶前的萱草花。孟郊用浅显的语言道出关于萱草和母亲的真相:萱草不能忘忧,对母亲来说,孩子是她最大的快乐与忧愁,而哪位母亲能忘记孩子呢?
孟郊是从母亲的视角写对游子的牵肠挂肚,而王冕的诗则是从游子的视角写对母亲的挂念。
王冕(年~年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元末著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。
王冕性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。
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